一切众生自无始劫以来，皆为我的父母亲友眷属。今世的父女当然也不例外。
我们人不知道，这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，这都不一定的，或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊，赶快去追，追、追到手里，结果是个颠倒，就这样子。所以这都是在那儿胡搞乱撞的。
文王尚尔，以文王这种的聪明睿智，这种有圣德的人，尚且不知道，“啖其亲而未识。凡类皆然”：那么我们凡夫俗子，都是一天吃我们父母的肉，吃我们祖先的肉，吃我们骨肉的肉，还都不知道呢！凡类皆然，都是这样子，没有一个逃出这种因果的。
“当年恩爱，今作怨家”：以前本来恩恩爱爱，卿卿我我的，互相爱得要命要死，想不到原来他变牛，变马了，就不是恩爱了。变牛了，那么现在又吃他肉了；吃他肉，他也生瞋恨：“好！你这个东西，你现在也一点对我不客气，吃我的肉，将来我要啃你的骨头！”所以这就互相结了怨仇了，今作冤家。
“昔日寇仇，今成骨肉”：以前那些个贼啊、土匪啊，现在变了六亲眷属了，骨肉了。
“昔为母而今为妇”：前生是自己的母亲，可是今生作自己的太太。你看！就是把这个臭皮囊换一换，那个灵魂还是一个；还是那个，可是就不认识了。
“旧是翁而新作夫”：过去是她的父亲，现在做了她的丈夫。她不以为怪，觉得这是很平常。所以你说这和畜生又有什么分别呢？
“宿命知之，则可羞可耻”：宿命，就是前生的这种因果。知之，你若知道这个情形的话，你说这怎么能抬得起来头？“天眼视之，则可笑可怜”：用天眼来观察，既可笑又可怜哪！
“粪秽”：屎尿。“丛中”：小孩子在母亲肚里头，和屎尿都在一起。“十月包藏难过”：十个月和脓啊、血啊在一起，很难过的，在那个地方。“脓血道里”：在那个脓血道里。“一时倒下可怜”：小孩出生的时候都是倒著出来，很可怜的！
“少也何知，东西莫辨”：这个小孩子刚刚一出生，有什么知识呀？什么也不知道；东边也不知道，西边也不知道。这个“东西”两个字，又可以说是个物质，什么也不懂；不是东、西不懂：什么东西都不懂。
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恭录《劝发菩提心文浅释》
印光大师说父母和子女不外这四种关系：报恩的；报怨的，逃债的，还债的。自己对去对应一下现实生活的人。
大多数是欠债的人或者仇人，少数是债主。
俗话说:“夫妻是缘，善缘恶缘，子女是债，讨债还债，无债不来。”所以，今生的父母大多数都是前世的欠债人或者仇人，极少数是债主。特殊情况下，因为来投生的子女是具有特殊缘分的修行人，他们的父母也是发过大愿的修行人。
第一种：你是上辈子被他们欺压的人！兄弟姐妹是世仇！夫妻是朋友，心各有歉意就死的朋友！ 父母是还债的 兄弟姐妹是来化解恩怨的 夫妻是来圆愿的。
第二种
1．从初级佛法来说：有4种关系：1．报恩．2．报仇．3．讨债．4．还债．
2．从中级佛法来说：一切都是心的幻化．不是真实的存在．是凡夫的执着．误认为存在． 其实．根本就没有轮回．所谓的轮回．只是凡夫心中的幻影而已．
3．从高级佛法来说：如来藏性．具诸功德． 包括一切轮回．一切苦乐．都是如来藏的功德．
第三种：人的出生，只在当时一念。 一念悟，生佛道。 一念迷，堕畜牲。 与父母关系，有为报恩的，有为报怨的，有为还债的，有为讨债的。 无论您属于哪种情况，此生都要好好感恩父母，得此人身，精进修行，开佛智慧，自度度人。
缘份”到底是怎么回事呢？要说清“缘份”，就离不开轮回，离不开前世、现世和来世之间的因果。
缘之由来狭义的讲，缘主要指亲缘，比如夫妻、父母子女、兄弟姐妹等；而广义的讲，缘涵盖了生命历程中遇到的所有人和事。我们在日常中会遇到各种人，无论是亲友之间、同学之间、同事之间、师生之间，有的人会对自己很友好，也有人可能对自己不太好；或许是一个素不相识的人无意中帮了你的大忙；或许在什么地方被骗去了钱。这一切，用轮回的慧眼看来，都是有因缘的。
诗仙李白曾说：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”人生苦短，而一生中又有很多坎坷和悲苦，这一切究竟为了什么？
在轮回的世界中，爱只是报答前世今生之“恩”的方式。西方人讲“爱”，而中国人讲的是“恩爱”。一个“恩”字就道出了“爱”的根本，也赋予后者内涵。“恩”在先，“爱”在后，有了前世的恩，才结下今生的缘，于是有婚姻的美满。然而“缘”也不都是美好的，正如有恩就有怨，也就有了善缘与恶缘之分。
